3

لكن ماذا لو، بعكس التوقعات، نحن في الواقع نعيش في الواقع الأساسي الحقيقي، ولا توجد محاكاة غير مميزة للحقيقة، على الأقل ليس بعد؟ ألن يكون الإيمان بمحاكاة خطأ في هذه الحالة؟

نعم، أي شخص يعتقد أن هذه الحقيقة هي محاكاة سيكون مخطئًا في هذه الحالة، لكن ما المشكلة في ذلك؟

أولاً، فإن اعتقاد أولئك الذين يظنون أنهم يعيشون في محاكاة حول قدسية الحياة وأهمية الحضور الكامل في الواقع الذي نشهده، وكذلك السماح للجميع بالبحث بحرية عن غاياتهم الخاصة وتحقيقها، تبقى كلها أفكار جيدة وصحيحة.

إذا اعتقد شخص ما خطأً أنه يعيش في محاكاة ومن ثم كان لطيفًا مع نفسه ومع الآخرين، فهذا ليس خطأ، أليس كذلك؟

ثانيًا، تختلف المحاكاة التي لا يمكن تمييزها عن الواقع الحقيقي بالنسبة لهؤلاء الذين يعيشون فيها فقط في أن الموت في الواقع الأساسي هو نهاية حقيقية، بينما في المحاكاة، يعود الفرد إلى الواقع الأدنى.

إذا آمن شخص بأنه يعيش في محاكاة واستمد الراحة من اعتقاده بأنه سيجتمع مجددًا مع أحبائه الراحلين بعد العودة إلى واقع أدنى، أو أنه يمكنه العودة إلى هذا الواقع مرة أخرى لاحقًا، فلا يزال لن يشعر بخيبة الأمل عند موته في الواقع الأساسي، لأنه سيتوقف عن الوجود ولن يشعر بأي شيء.

لكن هناك فرق آخر بين المحاكاة والواقع الأساسي، ففي حين أن الأولى تم إنشاؤها لهدف ما، فإن الأخيرة ليس لها هدف - إنها فقط موجودة. في الواقع الأساسي، يكون لدينا فقط الغرض الذي نصنعه لأنفسنا.

الاعتقاد في المحاكاة قد يكون خاطئًا بنسبة ضئيلة، لكنه لا يسبب أي ضرر. بل إنه يسمح لأحدنا بإمكانية الإيمان بشيء أعظم من نفسه، رغم أن الهدف هنا يظل مجهولاً إلى الأبد، مما يمكن أن يساعد كل منا في العثور على أهميتنا الخاصة - وإذا لم نستطع، فيمكننا دائمًا خدمة الواقع والسلام والحرية، وكذلك الاستكشاف الكبير الذي نقوم بتجربته معًا ككائنات واعية في هذا الواقع.

نُشر في ١١ يناير ٢٠٢٥