En hvað ef, gegn öllum líkum, við lifum í raunverulegum grunnveruleika, og að ógreinanlegar eftirlíkingar raunveruleikans eru ekki til, að minnsta kosti ekki enn? Væri það ekki mistök að trúa á eftirlíkingu þá?
Jú, hver sem trúði því að þessi veruleiki væri eftirlíking hefði rangt fyrir sér í því tilfelli, en hvaða máli skiptir það?
Í fyrsta lagi, trú þeirra sem telja að þeir lifi í eftirlíkingu um heilagleika lífsins og mikilvægi þess að vera til staðar í þeim veruleika sem þeir upplifa, og að leyfa öllum að leita og elta eigin tilgang, væri ennþá bæði góð og rétt.
Ef einhver trúir ranglega að hann lifi í eftirlíkingu og vegna þess er góður við sjálfan sig og aðra, þá er það ekki rangt, er það nokkuð?
Í öðru lagi er munurinn á eftirlíkingu sem er óaðgreinanleg frá raunveruleika og raunverulegum veruleika fyrir þá sem þar lifa sá að dauðinn í grunnveruleika er virkileg endalok, á meðan í eftirlíkingu kemur maður aftur til undirliggjandi veruleika.
Ef einhver trúir því að hann lifi í eftirlíkingu og fær huggun frá trú sinni á að hann muni hitta látnu ástvini sína aftur eftir að hann snýr aftur til neðri veruleika, eða að hann gæti snúið aftur til þessa veruleika síðar, þá mun hann ekki verða fyrir vonbrigðum þegar hann deyr í grunnveruleika, því hann hættir að vera til og upplifir ekkert meira.
En það er annar munur á milli eftirlíkingar og grunnveruleika, þar sem sú fyrri var sköpuð með ákveðnum tilgangi, hefur sú síðari engu tilgangi - hún bara er. Í grunnveruleika höfum við aðeins þann tilgang sem við sköpum sjálf.
Að trúa á eftirlíkingu getur, með lítilli líkur, verið rangt, en það skaðar ekki. Í staðinn gefur það manni möguleika á að trúa á eitthvað stærra en sjálfan sig, jafnvel þó það sé ævinlega hér óþekkt, sem getur hjálpað hverju og einu að finna eigin merkingu - ef maður finnur annars ekkert, getur maður alltaf þjónað raunveruleikanum, friði og frelsi, og þeirri stórkostlegu könnunarleiðangri sem við erum að upplifa saman sem meðvituð verur í þessum veruleika.